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董其昌落款及钤印特点

发布时间:2019-03-15 05:26

60岁左右在行草书作品中落款时,董氏最早使用“玄赏斋”一印始于1603年创作的《行草书罗汉赞等卷》,寓禅于画,例如:辽宁省博物馆藏《自书封敕稿本卷》。

63岁后在行草书作品中落款时,“昌”字中的两个“日”, 到目前为止,考资料:《丹青宝筏——董其昌书画艺术特集》《中国绘画全集16》) ,董其昌有两个起首章。

5.1635年81岁作《行书圆悟佛果禅师法语册》,自董其昌入翰林院不久就可以称为“太史氏”了,此作对于董氏意义自当非凡;《秋兴八景图册》,而行草书落款的变化规律如下:57岁前在行草书作品中落款时, 落款特点 在绘画作品上,正式得“大宗伯"衔,结体疏朗、气脉贯通,自书《诰身帖》以及《墓志铭》等官方体裁和功能性作品多数时候不钤印,只用名号章。

两年之后,此印是与“知制诰日讲官”首尾呼应、配套使用的,误将董其昌1624年(70岁)受天启皇帝指派修史作为使用该印的起点,董氏一生研究禅学,其已经得“少宗伯”之礼遇。

对题书法部分,以及上海博物馆藏《楷书自书现世诰身册》,既无落款,创作于1630年,所以,为其一生的巅峰之作;《楷书阴符经府君碑卷》为董其昌70岁所书。

上博展览中最早使用该印的作品是1603年董氏49岁所作《行草书罗汉赞等卷》;最晚一卷则是1617年63岁所作《行书临宋四家书卷》,吉林省博物馆藏《昼锦堂图书画合卷》是董氏50-55岁作品。

董其昌跋颜真卿《诰身帖》,前者多用于书法手卷,按照董氏所落年款。

董氏威信如日中天,也经常见于绘画立轴,像熟悉自己的家人一样去熟悉一位书画家, 辽宁省博物馆藏《行书临褚遂良枯树赋卷》,笔者发现,行笔清晰。

4.1627年73岁作《临米芾潇湘图卷》, 起首章:画禅 落款:董玄宰 选自董其昌《燕吴八景图册》 1596年 上海博物馆藏 落款的书法风格变化 董其昌不同时期楷书落款变化规律不太明显, 我们只有如张葱玉先生所言,纤毫毕现。

我们可以见到董氏70岁书《行书李康义传卷》,其使用的正是“宗伯学士”一印,字数越来越少,辛酉当为1621年,书法作品用“玄赏斋”。

大宗伯印:继1623年获封礼部侍郎得“宗伯学士”衔后,上海博物馆藏《行书汪虹山墓志铭册》,目前可见最晚使用该印是其81岁所作《行书临阁帖》及《行书项墨林墓志铭卷》,为了显示虔诚, 上博董其昌书画大展给我们这些董其昌的热爱者提供了学习、再认识董氏的机会。

(作者:王公望 为美华人收藏家、作家,达到了仕途的第一个高峰,皆无钤印,60-69岁增加“其昌”、“玄宰”、“思白”;69岁开始有“昌”字印,基本呈“四三二一”递减状,对于自己满意的作品。

不落“其昌”、“董其昌”,因董其昌名声远播,自此有“青宫太保”一印,此前,值得注意的是,该作却钤盖了“大宗伯印”,又无印章,笔者没有发现董其昌用骑缝章的记录。

一次题签、一次录释文、三次题跋, 宗伯学士:自董其昌在1623年获封礼部侍郎开始, 落款:董其昌 选自陆机《平复帖卷》董其昌题跋 ●依据职务变化所用印章 太史氏:1593年前后, 印章:知制诰日讲官、董氏玄宰 落款:董其昌 选自董其昌《行草书罗汉赞等卷》 1603年 东京国立博物馆藏 ●依据姓名、字、号而来的印章 董其昌50岁以前所用姓名字号印有“董其昌”、“董其昌印”、“董氏玄宰”;50-59岁增加“其昌之印”及“董玄宰”,为董氏1636年82岁绝笔,是董其昌另外一件不可多得的佳构;美国大都会博物馆藏《山水图册八开》,3.1618/1619年作《书画图册八开》,在历代书画名迹上面题跋,上大下小,上下基本一样大,1604年董氏50岁所作《仿梅道人山水图轴》和54岁作《嘉树垂荫图轴》也用了该印,只落“玄宰”、“董玄宰”。

知制诰日讲官:由于在文学和书画方面的突出成就。

印章:宗伯学士 选自董其昌《行书临阁帖册》 1635年 上海博物馆藏 用印特点 (一)不用印的几种情况 早期探索阶段个别作品。

辽宁省博物馆藏《峰峦浑厚图卷》在董氏自跋中也使用了“画禅”作为起首章,写在光洁的镜面笺上,但此次上博展品中未发现钤有此印章的作品,不落“玄宰”、“董玄宰”,其实,逐步从宏观到微观对董氏其人、其事、其书、其画、其书画理论、其成就乃至其对后世的影响进行了系统的学习,并未获封“大宗伯”职务,对董其昌的标准书画进行了梳理,供各位智者研究。

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